انسانی حقوق کے علمبردار ادریس کمال، جو اب ہمارے درمیان نہیں رہے۔۔۔

 June 10, 2014 محمد ادریس کمال نے1967ء میں صوبہ خیبرپختونخواہ کے ضلع نوشہرہ میں دریائے کابل کے کنارے واقع ایک چھوٹے گاؤں اکبرپورہ ترخہ میں مولوی نورالحق کے گھر میں آنکھیں کھولیں جو کہ وہاں کے مقامی مسجد میں پیش امام تھے۔اصل میں یہ ایک مذہبی گھرانہ تھا،لیکن اس کے باوجود اس گھرانے کے چند افرادپشتون قومی ترقی پسند سیاست میں ملوث تھے۔ادریس کمال کے چھوٹے چچا ایک سیاسی کارکن تھے اور ان سیاسی سرگرمیوں کی وجہ سے انہیں کئی بار جیلوں میں جانا پڑا۔ ادریس کمال نے اپنے چچا کو اپنی سرزمین اور اپنے لوگوں سے محبت کرتے دیکھ کر بڑا ہوا تھا، تو فطری طور پر اس کے دل میں اس مٹی سے محبت کا جذبہ موجود تھا۔بہت چھوٹی عمر میں اس نے ڈیموکریٹک سٹوڈنٹس فیڈریشن کے نام سے ایک ترقی پسند طالب علم تنظیم میں شمولیت اختیار کی۔اور بہت جلد اس تنظیم کا سربراہ مقرر ہوا، زمانہ طالب علمی میں ہی اس نے اس عمل کے دوران بہت اتار چڑھاؤ دیکھے۔وہ ایک پیشہ ورشخص تھے اور چارٹرڈ اکاؤنٹنسی میں اس نے ڈگری حاصل کی تھی۔بعد میں اس نے اپنی فرم کھولی، لیکن سیاست کی طرف انکی رجحان ہونے کی وجہ سے فرم سے خاطر خواہ نتائج حاصل نہیں کر سکے۔وہ اس ملک کے غریب لوگوں کی خاطر سیاست میں شامل ہو گئے تھے۔وہ طبقاتی نظام کے خلاف تھے کیونکہ اس وجہ سے انسان مختلف طبقوں میں تقسیم ہو گیا ہے۔اس نے اپنی پوری زندگی لوگوں کی خدمت اور ان کو انکے حقوق دلوانے میں وقف کی تھی۔وہ ایک کسان دوست اور مزدور دوست انسان تھے۔2009 ء میں اس نے انسانیت کے دفاع کیلئے لوگوں کو منظم کرنے کی ضرورت محسوس کی۔یہ باالعموم خیبرپختونخواہ اور بالخصوص سوات اور ملاکنڈ ایجنسی کے لوگوں کیلئے مشکل وقت تھا۔لاکھوں کی تعداد میں لوگ اپنے گھر بار چھوڑ کر مردان،چارسدہ، صوابی اور پشاور منتقل ہوگئے۔ادریس کمال نے اپنے دیگر سماجی اور سیاسی دوستوں کاپشاورمیں جرگہ بلا کر امن تحریک کا اعلان کیا۔یہ تحریک اسی دن یونیورسٹی روڈ پرایک ناراض جلوس نکال لے آئی جس میں اسٹبلشمنٹ اوردہشت گردی کے خلاف پرزور نعرے لگائے گئے۔ امن تحریک بہت جلد ملک کے کونے کونے میں پھیل گیا۔ تما م ترقی پسند اور قوم پرست سیاسی جماعتیں اس کے اراکین تھی۔۰۴ سے زیادہ چھوٹے بڑے غیر سیرکاری اور سماجی تنظیمیں اس کے ارکین میں سے تھے۔ایک سہ روزہ ورکشاپ میں اس تنظیم نے متفقہ طور پر ایک اعلامیہ منظور کیا جس کو اعلان پشاور کہا جاتا ہے۔ادریس کمال امن تحریک کے کنوینر تھے۔اور اس نے دہشت گردوں کے ہاتھوں شہیدوں،زخمیوں جسمیں پولیس اور عام شہری سب شامل ہیں اور بے گھر افراد کیلئے درجنوں کی تعداد احتجاجی جلوسیں،ڈائیلاگز،سیمیناراور دعائیہ تقریبات کا انعقاد کیا۔ ملالہ یوسفزئی کے والد ضیاء الدین یوسفزئی ادریس کمال کے بہت اچھے دوست تھے۔بعدازاں ادریس کمال نے سی آر ایس ڈی کے زیر اہتمام ایک سیمینار کا انعقاد کیاجس میں ملالہ یوسفزئی کو بھی شرکت کرنے کی دعوت دی گئی۔ادریس کمال نے بلوچستان کے وزیر اعلی ڈاکٹر عبدالمالک بلوچ کے نیشنل پارٹی میں شمولیت اختیار کی تھی اور خیبر پختونخواہ کے جنرل سیکرٹری مقرر تھے۔7جون 2013ء کو ادریس کمال اپنے دوستوں کے ہمراہ ڈاکٹر عبدالمالک بلوچ کے حلف برداری کی تقریب میں شامل ہونے کیلیے کوئٹہ پہنچے۔ اور 9 جون 2013ء کو تقریب میں شرکت کی اور اس کے اگلے ہی روز 10جون 2013ء کودل کا دورہ پڑنے سے جناح ہسپتال کوئٹہ میں وفات پاگئے

زمونړه خيبر پختونخوا: يوه وړه ډرامګۍ

February 1, 2015
کردارونه: شفيق ګګياني، ابراهيم آئينګر، ارشو بنګش، کاشف رحمان، سليمان يوسفزئۍ، فوځيان او ټريفک پوليس۔
منظر:د شپي په يو سپين موټر چي د خيبر پښتونخوا نمبر پليټ پري لګيدلے دے پکښي پنځه ملګري ناست دي، د اسلام آباد نه ځي خيبر پښتونخوا ته۔ نور ګاډي هم روان دي په چيک پوسټ اوار تيريګي په چيک پوسټ آرمي او ټريفک پوليس ولاړدے خو چاته څه غګ غوګ نه کوي۔
سپين ګاډے چيک پوسټ ته اورسيدو۔
مکالمه:
فوځي: اے اے روکو اس ګاډي کو خيبر پښتونخوا کا نمبر هے۔
(ټريفک پوليس ګاډي ته د اودريدو اشاره کوي او ګاډے اوديړي)
ټريفک پوليس: کون ہو آپ لوگ؟ اور کہاں جا رہے ہو؟ سب اپنے شناختی کارڈ نکالو۔
(ټول خپل خپل کارډونه راؤباسي)
کاشف: جی یہ میرا کارڈ ہے اور یہ لے لائسنس۔
ٹریفک پولیس: ہں۔۔۔ تم اپنا کارڈ دکھاوں۔
سلیمان یوسفزئی: سر یہ لے کارڈ انفارمیشن ڈیپارٹمنٹ سے ہوں۔
ٹریفک پولیس: (د موټر په غور او مشکوکه جائزه اخلي) کہاں سے آا رہے ہو؟
کاشف: جی یہاں بحریہ ٹاون میں ایک میوزک کنسرٹ تھا وہاں سے آا رہے ہیں۔
ٹریفک پولیس: ہں۔۔۔ اچھا جاوٗ۔
شفیق گگیانی: سر آپ خیبر پختونخوا والوں کو غلط سمجھے ہیں وہ ایسے نہیں جیسے آپ سمجھ رہے ہوں۔
ٹریفک پولیس: بھائی صاحب آرمی والے جس گاڑی کو روکنے کا کہیں گے ہم اس کی تلاشی ضرور لیں گے۔
شفیق: وہ ٹھیک ہے لیکن پختونخوا کیساتھ امتیازی سلوک ٹھیک نہیں ہے۔
ٹریفک پولیس: بھائی صاحب ہم ان سے مجبور ہیں۔ وه جو کہیں گے ہم کریںگے۔
ابراہیم، ارشو، کاشف،سلیمان: ٹھیک ٹھیک ہے جی۔ (او ګاډے روانيګي)
ابراہیم: يار شفيقه دا ميوزک تيز که۔
شفيق: يار نه تيزوم او خاموش کينۍ بلډپريشر مي ډير هائي شو۔
سليمان: نو ته خو بيا هم جشن آزادۍ مناوے، تندر دې په داسي آزادۍ اولګي چي مني مو نه خو په زوره ئي ځان کښي رانغاړلي يو۔ 
روره چي تر څو زمونړ وجود ٰي د يو عام شهري په حيث نه ي منلے دي بي ډبه نعرو نه به نور په قلاره شو۔۔۔
(لګ ساعت خاموشي ده په ګاډي کښي، شفيق په څه ډوب سوچ کښي بوخت شو، ابراهيم لګ وخت پس ميوزک روان کو او سفر پيښور طرف جاري دے)۔۔

روره پوليس سره ګرانه ده

June 25, 2015 

پرون سٖحر زه د يونيورسټې نه واپس روان ووم چې پوليس په تهکال کښې را ايسار کړم۔ او رانه ې د موټر سائکل نمبر پليټ باره کښې پښتنه اوکږه۔چونکه ما موټر سائيکل لګه موده مخکښي نوے اغستے دے نو د هغي وجې نمبر پليټ په ځائے پري اپلائيډکاغذ لګيدلے دے چي مطلب ې دا دے چي نمبر پليټ د پاره داخله شوي ده ۔۔۔ د ډير بحث نه پس ې اووې چې چالان درکوم، ما وئيل بلکل ته ګاډے چالان که زه به پري د کچهرو نه ليکل راوړم بيا به ې درنه واپس بوزم۔۔۔ دا خبره په پوليس والا کوم چې په ناکه موجود وو ښه او نه لګيده او زه ې هم حوالات کښي بند کړم چي پنځه ګينټې پس د تيمورکمال په ضمانت باندې راخلاص شوم، ولې هيڅ څه پرچه راباندي هم نه وه کټ شوي د هغي باوجود ې اويل چي صيا 8:00 بجي راشه چي کورټ ته دي پيشي اوکو۔ سحر چي 8:00 بجي لاړم نو راته ي اووي چي ته کينه زه ستا کيس تياروم او ايف ائي آر ي درج کول شروع کړل چي پکښي ئي اوليکل چي پرون مو په انتهائي تيز رفتارۍ دا ملزم ډير په هنر قابو کو چې د عوامي يو غټ نقصان سبب جوړيدے شو۔اوبيا ئي زه په ټيکسي کښې کورټ ته روان کړم چي د هغې 200 روپۍکرايه ئي هم په ما ورکه۔

کچهرو ته چي څنګه اورسيدم هغه پوليس والا رانه 120 روپۍ واغستي او اقبال جرم فارم ئي بغير د څه تپوس پښتنې راواغستو اومجسټريټ دفتر سره نزدي بل دفتر کښې ئي پرې زما نوم او نور معلومات اوليکل او راته ئي اووي چي په دي دستخط اوکه او قيصه ختمه که چې زي کور ته روژه ده۔

البته خير په دي کښې وو چي ما خپل ناکرده جرم تسليم کړے وو۔ چي لګ وخت تير شو پيشۍ د پاره زما نوم واغستلے شو چي ورنزدې شوم د جج دفتر ګيټ کښې ولاړ چپړاسي رانه د 1000 روپو جرماني مطالبه اوکه چي په انکار ئي راته اووي چي که نه ورکے چي وارنټ تيار کو ستا په نوم، ما وئيل زه جج سره ملاويدل غواړم نو راته يئ اووي چي نور هم ډير خلک ولاړ دي صرف ته نه ئي۔۔۔ وخت به نه خرابےاو که دي کور ته د تلو زړه وي نو پيسي راکه چې رسيد درته کټ کم۔

مجبوراََ مي پيسي ورکي او واپس بيا په ۱۵۰ روپئ مي هغه پوليس والا له ټېکسي اوکه او تهانړي ته ئي راوستم او موټر سائيکل ئي را په حواله کو وۍ زه اوس پري سري سترګي ګرزه۔

محرر ته مي ويئل صيبه! يو پښتنه درنه کوم چي پرون مو ولي پرچه نه کټ کوله او نن مو د يو جرم په ځائے بل ولي اوليکلو نو په جواب کښې راته وائي 

"زه زه په هر څه ځان مه پويوه"

او دغه رنګ ئي بغير د څه جرمه 1470 روپو کښي هم راوستم او پوره دوه ورځي ئي راله هيس بيسه ځايه کړي۔۔۔

(دا لانديني تصوير د جج له اړخه ملاؤ شوي رسيد دے کوم چې ماسره يو بل بدنصيبه ته په شريکه ملاؤ شو، ولې د هغۀ نوم پري نشته، د هغۀ نوم محمد امين وو او يونيورسټي کي په يونيورسټي فوډ کي ئي تنور دے)

ششش خاموش۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔

آج کے دھماکے میں شہید ہونے والے اس بچے کو کسی نے جنت کا طوطی قرار دیا تو کسی نے کہا کہ ہاتھ میں پکڑے پیسوں سے جنت میں اپنے لیے ٹافیاں خریدے گا کوئی کچھ کہتا ہے کوئی کچھ ہر ایک اپنے اندازے سے اس اندوہناک موت کیلئے جواز تلاشنے کی کوشش کررہا ہے۔

خدارا! موت کوجنت کا رستہ بنانے کی کوشش سے باز آجائے ورنہ یہ کچہ رستہ کل ایک پکی سڑک بن کر ہماری آنے والی نسلوں کو پیدائش سے پہلے جنت میں اسی رستے سے پہنچائے گا۔

جنت اور دوزخ کی بجائے اگر اس بات پر سوچا جائے کہ آج یہ بچہ کیوں مرا ہے تو یقیناََ آپ پر یہ بات بالکل صاف ظاہر ہوجائےگی کہ اس موت کے ذمہ دار ہم خود ہیں۔ کیونکہ پرسوں ایک بوڑھا دہشتگرد کاروائی کا نشانہ بنا تھا ہم نے مذمت کے سوا کچھ نہیں کیا، ہم خاموش رہے۔ کل جوان مرا تب بھی ہم اس پر جنت کے لیبل لگانے کے سوا کچھ نہیں کیا، ہم خاموش رہے اور آج یہ بچہ مرا ہے تب بھی ہم خوش ہو رہے ہیں کہ سیدھا جنت پہنچ گیا ہوگا اور وہاں مزے سے سیل سپاٹوں میں مست ہوگا اور خاموش ہیں۔ اور آنے والے کل میں یہ بات واضح ہے کہ اس کے بعد بچے پیدا ہی نہیں ہونگے کیونکہ وہ ماں کی کوک ہی میں مار دیے جائیںگے۔ تو اس خوفناک کل کیلئے بھی کچھ خاموشی سنبھال کر کے رکھنا.

A young child killed in Karkhanu blast today 

جنگی کٹھ پتلیاں

جب جنگ چھڑتی ہے تو ان میں تو بے شک بہت لوگوں کی خیر نہیں رہتی لیکن کچھ لوگ ایسے بھی ہوتے ہیں جنکا اس بے خیری میں ہی خیر ہوتا ہے اور جنگوں ہی میں ان کا مشن آگے بڑھتا ہے۔ اس دیے گئے اخباری تراشے کا اگر بغور جائزہ لیا جائے تو آپ پر صاف واضح ہوجائیگا کہ یہ کون لوگ ہیں۔ 

ساری دنیا میں جہاں بھی آپ دیکھیں جہاں جہاں مسلمان جنگی تباہی سے دو چار ہیں وہاں آپ ضرور دیکھیں گے کہ یہ "جماعت تخریبی" اس آگ کو اور ہوا دینے میں مصروف ہے۔ آپ پاکستان سمیت فلسطین، کشمیر، افغانستان، عراق، مصر، لیبیا یا دوسرے ممالک کی مثالیں ہی لے لیجئے جہاں اسلام کے نام پر ظلم کے پہاڑ ٹوٹ رہے ہیں وہاں یہ نام نہاد مسلمان آپ کو نظر آئیںگے۔

اس بیان میں تین حوالوں پر زور دیا گیا ہے۔ بابری مسجد، بارڈر لائن اور کشمیر۔

تو سراج صاحب آپ ہی بتا دیں اگر بابری مسجد کے شہادت کے ذمہ دار نریندر مودی یا وہاں کی سرکار ہے تو یہاں جو متعدد گرجے، مندریں اڑا دی گئی اس کے ذمہ دار کون ہیں۔

دوسری رہی بارڈر لائن کی بات،تو کیا جب ملکوں کے درمیان امن کی فضا قائم ہوگی تو وہ بیچارے فوجی تھوڑا سکھ کی سانس نہیں لینگے لیکن شاید آپ یہی چاہتے نہیں کیونکہ جتنا خون ابھی تک بہہ چکا اس سے تیرا بے رحم کلیجہ ٹھنڈا نہیں ہوا۔ کیا آپ واقعی اتنے سادہ ہے کہ یہ پتہ نہیں کہ جنگیں جتنی بھی ہوجائیں اس کا اخری حل بات چیت ہی کے ذریعے ہوتی ہیں۔

تیسری اور اہم ذکر آپ نے کشمیر کی چھیڑی ہے اگر بھارت سے ہاتھ ملانا شہید کشمیریوں سے بے وفائی ہے تو آپ کو نہیں لگتا کہ امن اور بات چیت سے ان کے مسائل کے حل کیلئے بھارت سے موجودہ وقت میں ہاتھ نہ ملانا زندہ کشمیریوں سے بے وفائی ہے۔

خدارا! بس بھی کرو اور خونی کاروبار روک دو ورنہ وہ دن دور نہیں جس دن اسی کاروبار میں آپ لوگوں کا خون بھی اونے پونے داموں بکے گا۔ 

December 28, 2015

16 December 2015

December 15, 2015

Pakhtoon Students Federation

Sep 01, 2015 5:03pm Pukhtoon Students Federation (PSF) is a progressive political student organization. It was founded by a group of nationalist students in 1968 who choose Nisar Shinwari as the first president of PSF. Currently, it is present in numerous universities of Pakistan especially in the Khyber Pakhtunkhwa Province. Pukhtoon Students Federation was formally founded on 8 April, 1968, at the historical tomb of the national hero Khushaal Khan Khattak at Akora Khattak Nowshera (Nowkhar). Very rapidly it became a platform for the welfare and awareness of Pukhtoon students, and its members started working closely with other nationalist forces. After being independent in the initial years, PSF was made a formal organization of the Awami National Party by ANP President Begum Nasim Wali Khan. However, PSF units in the academic institutes remain independent of ANP as well as decentralized and adapted to the needs of the environment. It is a student organization which is leftist, secular, liberal, progressive and nationalist in nature. Every student belonging historically to the regional Pukhtoonkhwa irrespective of his/her color, race language and religion can become a member of PSF. This student federation is the legacy of Khan Abdul Ghaffar Khan "Bacha" Khan (1890 - 20 Jan 1988), a Pashtun political and spiritual leader known for his non-violent opposition to British Rule in India and his Khudai Khidmatgar movement. His grandson, Asfandyar Wali Khan, as a student activist, launched and organized PSF and became its Central Executive Committee member during the national uprising against the dictatorship of General Ayub Khan. Pukhtoon Students Federation opposed the military dictatorship of General Yahya Khan who replaced Ayub Khan in 1969, and consequently Yahya Khan ban PSF in educational institutes. Constitution of PSF 1. To spread the light of knowledge and art. 2. Follow the non-violence principles of Abdul Ghaffar Baacha Khan. 3. Promotion of Pashto language, culture, Pukhtoonwali code and cementing of national bonds on the basis of culture. 4. To champion and safeguard the rights of Students Specially Pukhtoons students. 5. To work for the unification of all Pukhtoons and cementing of the national unity on the basis of Pukhtoon traditions, solidarity and integrity of Pukhtoon society with progressive thinking. 6. To support democratic forces and to oppose imperialistic and colonial powers and work for the development of country, nation and all humanity.

July 15, 2015 

My feature on Artisan

Click on the following link to listen my radio feature.

https://soundcloud.com/muhammad-sulaiman-24/sulaiman-yousafzai-feature

Daily Mashriq
16/01/2015

Da Pukhtaana Pukhto pa Tashdud ke wali latai... 

Sep 16, 2014 2:12am

Ka sook warsara leg zyatay oki nu da aghai sara deer zyathay dai khpala Pukhto ganrhi, ka sook wartha kanzal oki da aghi grewaan shlool dai Pukhto ganrhi, ka sook pe guzaar oki nu da aghai sar pa topak alozool dai Pukhto ganrhi... Sumra che maa Pukhtu lusti da, zda karhi me da, au aureedali me da nu agha khu toola meena meena da. Ka zamunga Shairi oguri tola da meni muhabbat daka da, ka qesi oguri toli da eshq au be kacha meni daki de, tar de che ka da Pukhtunwalai codes ogurai nu agha om pa dushman tha Panah au Tahaffuz warkolu, da gherat, izzat, Jarga che yau da aman au islaah alamat day, Badla che mung e pa ghalat matlab ke akhlu khu pa sahi maanu ke da lagi Kheegharhi pa badal ke deer kheegarha kawal au dasi noor deer seezuna... khu dadi bawajood zamung Pukhtanu demaagh da ghussi, tashaddud au deer shar dak de...

zama pa khyaal khu pakar da che mung pa di khpala Pukhto leg ghour oku, pa sahi maanu ke zaan pa Pukhtunwalai pwe ku, da Gherat pa mana au mehfoom demaagh ra kacha ku zaka che da GHERAT ba'ama'ani taki be maani istamal hum deer oor lagawalay day, nu bya mung da deeru masalu au fasaadunu khlasay munday shu...

khu daa mathlab me om naday che bekhi lasuna khpe otharu au ka sook mu sar wranawi nu hum wartha sa na wayu, da khpali defaa haq zaroor laru...

Pakhtoons: an old photo 

"JUDDA HU DEEN SIYASAT SAY THU REH JATHI HAY CHANGEZI"

Sep 12, 2014 12:46pm

Tera wraz pa yau seminar ke nast om, che paki da tolu partyanu subai masharan maujood o, pa de seminar ke da minorities pa huququ khabari kedi... pa aghi ke yau khabara dasi oshwa che secularism da di wahid hal day, che da deen au siyasat tar menza belthoon oshi nu minorities dalta leg pa qalara khpel jwand terolay she au khpel huqooq om pura pura aghestay shi.. da khabara na wa sam da topak dazz o da JUI yau masher da para che pe deer ochat rakhlas shu... au da Allama Iqbal yau sher e zer maidan tha guzar ku, che dwema karhai e sa da range da che

JUDDA HU DEEN SIYASAT SAY THU REH JATHI HAY CHANGEZI

de na pas e owi che da qesma khabari kol narawa di au da gunahgaaredu sabab jureday shi... sooch me kulu che akheri peghambar khu Hazrat Muhammad (SAW) au da agha yau yau amal au khabara hades o nu da agha na pas tha pa Pakistan ke wali da Allama Iqbal khabaru tha ahadeesu barabar ahmiyyat hasil day... che koma khabara peghambar nada karhi au Allama iqbal karhi da nu aghi tha ba om agha omra ahmiyyat warkegi sumra che da Peghambar (SAW) hades Mubarak tha warkegi..